客家人对红色石头财神庙的崇拜,已从自然神崇拜转化为对保护神的崇拜,伯公神位随处可见,伯公宫或伯公庙的对联是“神恩施大化,厚德载群生”,有些宫庙有祀伯公神像,大部分仅有一块石碑或木牌,或一张红纸,或一块石头,有些连庙都没有,干脆就是几块石头。石材土地爷庙民间谓后土,其坛像一个小坟墓,设于祖宗坟墓两侧,民间在坟茔之旁立石刻“某姓山神或某姓后土”之碑,意即管祖坟一座山或一方土地之神。在梅州民间有在伯公前面冠神名的,如榕树伯公、福德伯公,俗民说,“这个伯公是管村里的土地的神”,村神各自管辖一定地域,有的管一条水域,有的管一个居民点。对土地的崇拜只是俗民从自然神崇拜转化为保护神的崇拜,逢年过节各居民点必须叩拜邻近的石材伯公庙。客家地区常见伯公庙有多种形式,经常发现或在一棵枝繁叶茂的大树下,或在一块突兀而出的大石头下,摆有三只小杯,还要带一些祭品去敬拜。